সামনে তারুণ্য শক্তি

দুবাইতে জন্ম নেওয়া এবং বেড়ে ওঠা তরুণরা তাদের স্ব-শৈলীর পরিচয় সম্পর্কে কথা বলে দুবাই - আপনি কোথা থেকে এসেছেন? এটি এমন একটি প্রশ্ন যা সংযুক্ত আরব আমিরাতে জন্মগ্রহণকারী এবং বেড়ে ওঠা তরুণ প্রবাসী জনসংখ্যার অধিকাংশকে মুহূর্তের জন্য বাকরুদ্ধ করে তোলে। একটি দীর্ঘ বিরতি অনুসরণ করে যখন তারা একটি নিখুঁত লেবেল খুঁজে বের করার চেষ্টা করে যা একটি ঝরঝরে ছোট্ট ধনুকের মধ্যে তাদের পরিচয় বেঁধে রাখতে পারে। "আমার দাদা 44 বছর আগে সংযুক্ত আরব আমিরাতে এসেছিলেন," তৃতীয় প্রজন্মের দুবাইয়ের বাসিন্দা রেভনা আদনানি বলেছেন। রেভনা যোগ করতে দ্বিধা করেন না, "যদিও আমরা খুব ভারতীয়।" তার বাবা-মা উভয়ই সংযুক্ত আরব আমিরাতে বেড়ে উঠেছেন, 20 বছর আগে ভারতীয় হাই স্কুলে দেখা হয়েছিল। “আমাদের মতো, সারা দেশে 500 জন আত্মীয় রয়েছে,” 16 বছর বয়সী এই যুবক মজা করে বলেছিলেন। "সুতরাং আমরা স্পষ্টতই এখানে ভারতীয় সম্প্রদায়ের সাথে খুব সংযুক্ত।" শহরটি সাংস্কৃতিক পকেটে বিভক্ত রয়েছে, দেশের পর্যটন বোর্ড শুধুমাত্র দুবাইতে 195টি জাতীয়তাকে দলীল করে। আমিরাত জুড়ে বাসিন্দারা যে জায়গাটিকে তারা বাড়ি বলে তার প্রতি তাদের চরম ভালবাসা প্রকাশ করে, কিন্তু বিচ্ছিন্নতার কারণ হিসাবে সাধারণ ভিত্তির অভাব উল্লেখ করে একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন থাকে। আমিরাতি জনসংখ্যার কথা উল্লেখ করে এমিরাতি ইঞ্জিনিয়ারিং ছাত্র রশিদ আল জানৌবি বলেন, "আমরা আছি, এবং আমরা ততটা ছোট নই যতটা আপনি ভাবছেন।" “সেখানে সাধারণ অ-স্থানীয় আরব, দক্ষিণ এশীয় এবং ইউরোপীয়রা রয়েছে। আমি মনে করি আমাদের শহরে পূর্ব এশীয় এবং অ-আরব আফ্রিকানদের ক্রমবর্ধমান সংখ্যা রয়েছে, তবে এটি কেবল আমার ব্যক্তিগত পর্যবেক্ষণ। একটি জিনিস যা স্পষ্ট যে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে যোগাযোগ করার অনেক সুযোগ নেই। আমাদের একটি সুস্পষ্টভাবে বিভক্ত সমাজ রয়েছে, যে কারণে আমি যখন ভারতীয় পরিবারগুলির কথা শুনি, উদাহরণস্বরূপ, যারা এখানে কয়েক প্রজন্ম ধরে বাস করে, আমি অনুভব করি যে তারা অবশ্যই শহরের একটি অংশ। তারা Dubawwy, এমনকি যদি তাদের পাসপোর্ট অন্য কিছু বলে,” তিনি যোগ করেন। রশিদের মতে, বিচ্ছিন্নতা একটি স্বাভাবিক ঘটনা যা স্কুলে শুরু হয়। “বেশিরভাগ মানুষ এই মানসিকতা নিয়ে এখানে আসে যে তাদের পদক্ষেপ সাময়িক। তারা কয়েক দশক ধরে এখানে থাকার আশা করে না, কিন্তু তারপরে তাদের সন্তানরা তাদের বাবা-মায়ের দেশের চেয়ে সংযুক্ত আরব আমিরাতকে ভালোভাবে জানে, এমনকি তারা কমিউনিটি স্কুলে গেলেও।” রশিদের পর্যবেক্ষণটি এখানকার বেশিরভাগ তরুণ-তরুণীদের জন্য সত্য বলে মনে হচ্ছে — ভারতীয় স্কুলে পড়া ভারতীয়, ফ্রাঙ্কোফোন প্রবাসীরা ফরাসী স্কুলে পড়া ইত্যাদি, প্রত্যাবাসনের ক্ষেত্রে — কিন্তু ক্রমবর্ধমান সংখ্যক দ্বিতীয় এবং তৃতীয় প্রজন্মের বাসিন্দারা তাদের সন্তানদের আন্তর্জাতিক স্কুলে পাঠাচ্ছে সাংস্কৃতিকভাবে যাযাবর যুব জনগোষ্ঠীকে একসাথে ব্যান্ড করার আশা। রেভনা এবং তার জাতিগতভাবে বিভিন্ন সামাজিক বৃত্ত এই প্রবণতার একটি প্রমাণ। "আমি কিন্ডারগার্টেনে থাকার পর থেকে এমিরেটস ইন্টারন্যাশনাল স্কুলে ছিলাম, তাই সারা বিশ্ব থেকে আমার সবসময় বন্ধু আছে যারা মূলত দুবাইয়ের বাচ্চা," সে বলল। সেবাস্তিয়ান গিয়াকোমো, পাসপোর্ট দ্বারা ইতালীয়, কলেজের জন্য মিনেসোটা যাওয়ার আগে 12 বছর আমেরিকান স্কুল অফ দুবাইতে গিয়েছিলেন। “আমি আমার গ্রীষ্মের বেশিরভাগ ছুটি এখানে কাটিয়েছি। আমার অনেক বন্ধুর বাবা-মা এখনও এখানে রয়েছে, তাই আমরা প্রতি গ্রীষ্মে পুনর্মিলন করি,” 22 বছর বয়সী আর্ট হিস্ট্রি মেজর বলেছেন। “সংযুক্ত আরব আমিরাতে আমার সমস্ত বছর আমাকে এমন একটি সংস্কৃতির কাছে উন্মোচিত করেছে যা বিশ্বের অন্য যে কোনও সংস্কৃতির থেকে আলাদা। এটা আশ্চর্যজনক. ভিড়ের সময় মেট্রোতে দুই মিনিটের জন্য আপনাকে দুবাই কেমন সে সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত ধারণা পেতে হবে। আমার একমাত্র আফসোস হল যে আমাদের অধিকাংশের আরবি ভাষা সম্পর্কে কোন জ্ঞান নেই। এটা লজ্জাজনক, আমরা কিভাবে এখানে জন্মগ্রহণ করেছি এবং বড় হয়েছি তা বিবেচনা করে,” সেবাস্টিয়ান বলেছিলেন। রহিম আল তাওয়ীর জন্য, এটিই সবচেয়ে বড় ইস্যু যে আরও বেশি ঐক্যবদ্ধ যুব জনগোষ্ঠীর পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়। “অনেক প্রবাসী বলেছেন যে তারা আমিরাতের লোকদের মতো স্থানীয় বলে মনে করেন, তবে তাদের বেশিরভাগই এই শহরটিকে তাদের হাতের পিছনের মতো জানার পরেও স্থানীয় রীতিনীতি এবং ভাষা শেখার চেষ্টা করেন না। আমি এটা মোটেও বুঝতে পারছি না,” তিনি খালিজ টাইমসকে বলেছেন। "আমি আমার ভারতীয় বন্ধুদের চেয়ে বেশি মালায়লাম এবং হিন্দি জানি," তিনি যোগ করেছেন। “ছেলেরা বড় হওয়ার সাথে সাথে, আমি অনুমান করি যে আমরা আমাদের আশেপাশে স্কুলের পরে ফুটবল খেলে একতাবদ্ধ হয়েছি। প্রতিবেশীরা কোথা থেকে এসেছে তা আমরা পাত্তা দিইনি, এবং আমরা সবাই খেলার মধ্য দিয়ে যাওয়ার জন্য বিভিন্ন ভাষায় কথা বলতাম,” রহিম তার শৈশবের বন্ধু ওমর এবং রাহুলকে স্মরণ করে বলেছিলেন। “আমি সেই ছেলেদের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেছি, কিন্তু আপনি যখন ছোট, তখন বন্ধুত্ব করা সহজ হয়। আমার ইউনিভার্সিটিতে একদল প্রবাসীর সাথে যোগাযোগ করা আমার জন্য অদ্ভুত হবে যদি না আমাদের একটি প্রকল্পের জন্য একসাথে কাজ করতে হয়।" বেশিরভাগ প্রবাসী দাবি করেন যে তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় কয়েক দশকের স্টিরিওটাইপিং দ্বারা ছেয়ে গেছে, যা অন্য দুবাউইদের সাথে যোগাযোগ করা প্রায় অসম্ভব করে তোলে যারা কেবল একটি ভিন্ন রঙের পাসপোর্ট বহন করে। স্লোভাকিয়া থেকে বসবাসকারী দুবাউই ভ্যালেন্টিনা গ্র্যাতসোভা বলেন, "এখানে অনেক কুসংস্কার ছড়িয়ে আছে যে ভিন্ন সাংস্কৃতিক পটভূমির লোকেদের সাথে যোগাযোগ করার সময় দ্বিধাগ্রস্ত হওয়া সহজ।" “আমি মনে করি প্রবাসী হিসাবে, আমরা ধরে নিই যে স্থানীয় কিশোররা আমাদের সাথে যোগাযোগ করতে চাইবে না। আমার একটা অনুভূতি আছে যে তারা আমাদের সম্পর্কেও কেমন বোধ করে। প্রসিদা নায়ার 2 ডিসেম্বর 2011 http://www.khaleejtimes.com/displayarticle.asp?xfile=data/theuae/2011/December/theuae_December53.xml§ion=theuae&col=